一丘之貉下一句是沆瀣一氣

前后全句子：

1、古與今，如一丘之貉。

2、一丘之貉，沆瀣一氣

一丘之貉是好是壞？

一丘之貉屬于貶義詞，是壞。一丘之貉這個成語的含義是：同一山丘上的貉，該成語比喻彼此同樣低劣，并無差異。通常在遇到某件壞事，同時有很多人參與的時候，具體說其中某一人的時候就用這個詞，說明該人的品行都與這些一樣，沒有任何差別。

一丘之貉相近的成語是生么

一丘之貉相近的成語：

【拼音】：hàng xiè yī qì

【釋義】：沆瀣：指唐時的崔沆、崔瀣。比喻臭味相投的人結(jié)合在一起。

【出處】：宋·錢易《南部新書·戊集》：“又乾符二年，崔沆放崔瀣，譚者稱座主門生，沆瀣一氣。”

【例句】：皓東的敏銳活潑，和勝佛的豪邁靈警，兩雄相遇，尤其～。 ★清·曾樸《孽海花》第十四回

【拼音】：tóng liú hé wū

【釋義】：流：流俗；污：骯臟。指跟壞人一起干壞事。

【出處】：《孟子·盡心下》：“同乎流俗，合乎污世。”

【例句】：此數(shù)賊者，～，敗壞國政。 ★清·陳忱《水滸后傳》第二十二回

【拼音】：chòu wèi xiāng tóu

【釋義】：臭味：氣味；相投：互相投合。彼此的思想作風、興趣等相同，很合得來（常指壞的）。

【出處】：《左傳·襄公八年》：“今譬于草木，寡君在君，君之臭味也。漢·蔡邕《玄文先生李休碑》：“凡其親昭朋徒、臭味相與，大會而葬之。”

【例句】：兩情不謀而合，況是彼此熟識，一經(jīng)會面，～，當即互相借重，定名為請愿聯(lián)合會。（蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第四八回）

【典故】

漢朝時有一個名人叫楊憚，他的父親是漢昭帝時的丞相楊敞，母親是史學家司馬遷的女兒。他自幼便受到良好的教養(yǎng)，未成年時就成了當朝的名人。

漢宣帝時大將霍光謀反，楊憚最先向宣帝報告。事后被封平通侯，當時在朝庭中做郎官的人，賄賂之風極熾，有錢的人可用錢行賄，經(jīng)常在外玩樂；無錢行賄的人，甚至一年中也沒有一天休息。

楊憚作中山郎后，便把這些弊病全部革除，滿朝官員都稱贊他的廉潔。但他因少年得志，又有功勞，便產(chǎn)生了驕傲自滿，結(jié)果與太仆長榮（長榮是宣帝舊友，最得信任）發(fā)生意見。

亥單忿竿莜放馮虱輔僵

有一次，楊憚聽見匈奴降漢的人說匈奴的領(lǐng)袖單于被人殺了，楊憚便說：“遇到一個這樣不好的君王，他的大臣給他擬好治國的策略而不用，使自己自白送了命，就像我國秦朝時的君王一樣，專門信任小人，殺害忠貞的大臣，結(jié)果國亡了。如果當年秦朝不如此，可能到現(xiàn)在國家還存在。從古到今的君王都是信任小人的，真像同一 山丘出產(chǎn)的貉一樣，毫無差別呀！”就這樣，楊憚被免職了。

自古君王勇于己于人改過，不信饞言者能有幾人，楊憚僅被勉職，已是不幸之大幸了。

《前漢書·楊憚傳》的原文是“古與今，如一丘之貂。”后來的人將這兩句話引申成“一丘之貂”一句成語，來此喻同類沒有差別，像在同一個山丘里生長的貂一樣，形體都是相同的。這成語在應用時，都是用來形容反面的事物，即使是形容否定的事物，含有不屑一談和譏誚的口吻。