落霞與孤鶩齊飛的下一句是秋水共長天一色

前后全句子：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。

落霞與孤鶩齊飛秋水共長天啥意思？

翻譯：落霞與孤雁一起飛翔，秋天的江水和遼闊的天空連成一片，渾然一色。

賞析：作為一種發現、一種定格，將靜中之動、寂中之歡著筆于大自然的意妙、博遠、浩渺，通過彩霞飛縷、孤鶩爭翅，表達經緯交錯相攜、明暗暖冷相加、色彩明麗流動變幻的萬千氣象。青天碧水，天水相接，上下渾然一色：彩霞自上而下，孤鶩自下而上，視野開闊，相映增輝。“秋水長天”“霞鶩齊飛，”動靜結合，以動襯靜，上句著重于目隨景而動，下句著重于心因景而靜。作為盛贊滕王閣的佳句，被稱千古絕唱

落霞與孤鶩齊飛寓意？

“天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。望長安于日下，目吳會于云間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠”。

天地宇宙無窮，說透空間，盈虛有數，不僅說時間，也帶出宿命。且下文再以地勢極、南溟深，極言其深，天柱高、北辰遠極言其高，將空間再度拉伸。

當悲大到宇宙層面就會壯闊，當涼深入命運層面就會壯烈。有其悲涼意，卻無悲涼感，這就是大唐風骨與氣度。

在這樣的大背景下去看落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色所呈現的絕世畫卷：紅色落霞漫天，孤鶩一只，無比宏大之背景，與無比渺小之孤鶩，大與小以如此對立相生。仿佛人立足于天地間，往往有渺小之感。然而真正精彩的不在這種對立，而在絕世而立的雄渾。

落霞與孤鶩齊飛，這個“飛”字就是點睛之筆，天高地迥，萬物蒼茫，人類渺小，但是那又咋樣！一只孤鶩可以帶動漫天煙霞，乃至整個宇宙蒼穹，飛揚而上。此時王勃的情志便寄托在這只孤鶩身上，它逆天而上，帶動天地，飛揚跋扈，不可一世。

“落霞與孤鶩齊飛”的寓意是動靜結合，動寫“落霞”、“孤鶩”，動寫“秋水”、“長天”，使人的視野中出現一幅絢麗的“江邊初晴”的畫面。出自唐朝王勃所作《滕王閣序》。作者登高望遠的暢快之情并沒有直接的宣泄出來，而是寓情于景，使整句變得意境深遠，讓人回味無窮，從而成為千古絕唱。

原文：披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之舳。云銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。

文章由洪州的地勢、人才寫到宴會，寫滕王閣的壯麗，眺望的廣遠，扣緊秋日，景色鮮明；再從宴會娛游寫到人生遇合，抒發身世之感；接著寫作者的遭遇并表白要自勵志節，最后以應命賦詩和自謙之辭作結。全文表露了作者的抱負和懷才不遇的憤懣心情。

“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，不僅描繪了一幅美而真的深秋夕照圖，更是詩人寬廣的胸襟、曠達的人生觀及心靈悸動的真情流露，是詩人自身形象的“映射”，使讀者與年輕詩人的心旅共舞。寫出了氣象萬千、如夢如幻的唐代大景致，寫出了初唐人的雍容豁達和雄渾豪邁，寫出了那個時代的少年壯志和青春之歌！

落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色是什么意思？

意思翻譯：雨后的天空，烏云消散，陽光又重新照耀著大地。陽光映射下的彩霞與野鴨一起飛翔。大雨后的江水顯得異常的充盈，遠遠望去，江水似乎和天空連接在一起。

此句色彩對比鮮明，落霞是絢麗的，多重的，孤鶩是清淡的，單一的，落霞是自上而下的，孤鶩是自下而上的，秋水長天，天水相接，渾然一體，遠近、上下、立體式的展現出一幅深秋江天圖。

此外，動靜結合。動寫“落霞”、“孤鶩”，動寫“秋水”、“長天”，使人的視野中出現一幅絢麗的“江邊初晴”的畫面。另外句中有對，對中又有對。“落霞”與“孤鶩”對，“秋水”和“長天”對，他們結合在一塊兒又是對仗。作者登高望遠的暢快之情并沒有直接的宣泄出來，而是寓情于景，使整句變得意境深遠，讓人回味無窮，從而成為千古絕唱。

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一、釋義

1、落霞：晚霞。孤鶩：孤單的野鴨。

2、這句話的意思是陽光映射下的彩霞與野鴨一起飛翔。

二、出處

1、出自《滕王閣序》，是唐代文學家王勃于上元二年（675年）所創作的一篇駢文。

2、文章由洪州的地勢、人才寫到宴會；寫滕王閣的壯麗，眺望的廣遠，扣緊秋日，景色鮮明；再從宴會娛游寫到人生遇合，抒發身世之感；接著寫作者的遭遇并表白要自勵志節，最后以應命賦詩和自謙之辭作結。全文表露了作者的抱負和懷才不遇的憤懣心情。

落霞與孤鶩齊飛 秋水共長天一色描繪了一幅怎樣的意境

“落霞與孤鶩齊飛 秋水共長天一色”描繪了霞鶩齊飛，水天一色，景美人孤的意境。詩句的意思是：落霞與野鴨一起飛翔，秋水和長天連成一片。

“落霞與孤鶩齊飛 秋水共長天一色”出自王勃的《滕王閣序》。《滕王閣序》全稱《秋日登洪府滕王閣餞別序》，亦名《滕王閣詩序》，駢文名篇。唐王勃作。滕王閣在今江西省南昌市 贛江濱。唐高祖之子滕王李元嬰任洪州都督時（公元653年）始建，后閻伯嶼為洪州牧，宴群僚于閣上，王勃省父過此，即席而作。文中鋪敘滕王閣一帶形勢景色和宴會盛況，抒發了作者“無路請纓”之感慨。對仗工整，言語華麗。

“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”賞析：這一句素稱千古絕唱。青天碧水，天水相接，上下渾然一色：彩霞自上而下，孤鶩自下而上，相映增輝，構成一幅色彩明麗而又上下渾成的絕妙好圖。這兩句在句式上不但上下句相對，而且在一句中自成對偶，形成“當句對”的特點。如“落霞”對“孤鶩”，“秋水”對“長天”，這是王勃駢文的一大特點。

經過分析，“落霞與孤鶩齊飛 秋水共長天一色”的物象是“落霞”“孤鶩”“秋水”“長天”，意象是“霞鶩齊飛，水天一色”或“孤”，所以意境是霞鶩齊飛，水天一色，景美人孤。本句首先是色彩美。夕陽之下，晚霞絢爛耀眼，而鶩的羽毛是深色的，加上是逆光，所以孤鶩近乎一個暗影，而晚霞不可能遮布西邊半個天空，尚在碧空顯露，碧空相對于落霞光度稍遜，但相對于孤鶩來說卻較亮，它們——孤鶩、落霞、碧空——就成了明暗的對比——孤鶩的影子更加深暗，晚霞和碧空則更加燦爛。孤鶩的顏色以綠、褐、紫等為主，屬于冷色，而且它們之間是補色關系。晚霞的背景是晴空，它是藍寶石色的，和晚霞的顏色也是互補色的。我們知道，當互為補色的兩種顏色相鄰時，能構成最強的對比，在效果上，能使雙方達到最大的鮮明度。王勃巧妙地運用了這一對比，使整個圖案顯得格外地鮮明而美麗。

其次是動態美。孤鶩是在“飛”的，云霞是在“落”的，只有天空是凝然不動的。秋水雖然平靜，但并不是冬天的止水，水面上不會死氣沉沉。微風過處，秋水上會不斷地泛起漣漪，漣漪過處，水面上倒映著的景物被蕩開后，透出水下的景物：水草、乃至魚蝦等等。這分明是一幅流動著的美麗圖畫。

其三是虛實美。碧空高深無比，紅霞稍低些，而孤鶩又更低，這就有了三個層次，而它們下邊又有秋水。秋天的水是寧靜的，當“秋水共長天一色”之時，天上的畫卷自然地映在水中，所謂“天光云影共徘徊”，水中又有了三個層次。而且，在天上越高的景物，在水中的倒影就越深。這就構成了實景與虛景的對比。況且微風過處，秋水泛起漣漪，平滑如鏡的水面上倒映著的景物會被蕩開，依稀透出水下的景物。這和水面上的映像同樣構成了一種虛實之美。

其四是立體空間美。“秋水共長天一色”，在天邊，天空和水面這兩個本來并不相交的平面經過持續的變 形相交了，這符合人們的視覺習慣，并能使人感到整個畫面具有三維立體空間的真實感。不僅如此，“秋水共長天一色”把人們的視線引到水天相接之處，這是人們視線所能達到的最遠的地方。而“落霞與孤鶩齊飛”又把人們的視線引到天頂，這是人們視野中最高之處。這一景象又映在秋水中，使具有最大高度的景物又有了最大的深度。有遠有高有深，境界開闊，給人一種強烈的立體美。

其五是引人遐思的想象之美。此句中，鳥是有生命的，而天空和云霞則是無生命的，這里，后者成了前者活動的背景，而前者則是后者中一個有情感、有意志的動點，令人想到有生和無生；晚霞長空亙古常存，而孤鶩則只是一個匆匆過客，給人一種永恒和短暫的感觸；“孤”鶩與“落”霞齊飛，一只“孤”鶩，緣何而孤？飛向那里？……令人頓生情思；“秋水共長天一色”，遠方水天相接之處，茫茫緲緲，那里是王勃的心緒所在？意境

滿天的晚霞與孤鶩融合在一起好像在共同飛翔，秋天的三江五湖之水在遠處與天際融為一色。十四個字就描繪出一幅極生動的山水畫。

雨后的天空，烏云消散，陽光又重新照耀著大地。陽光映射下的彩霞與野鴨一起飛翔。大雨后的江水顯得異常的充盈，遠遠望去，江水似乎和天空連接在一起。

是一幅彩色的圖畫，背影是碧水連天，天水一樣是純凈的深藍，絢麗的晚霞映紅了天幕，并映照在碧綠的江水中，“半江瑟瑟半江紅”，江渚之上，一只或幾只灰白色的野鴨時翔時集，不知是沉醉于秋江晚景不愿棲息，還是顧影傷懷，別有期待。

“落霞”，視角由上而下，“孤鶩”，自下而上，視野開闊；“秋水長天”寫靜景，“霞鶩齊飛，”寫動景，動靜結合，以動襯靜，上句著重于目隨景而動，下句著重于心因景而靜。整個畫面和諧，美不勝收。色彩的協調、動靜的搭配，完美的“暮江秋色圖”如在眼前

賞析

本句首先是色彩美。夕陽之下，晚霞絢爛耀眼，而鶩的羽毛是深色的，加上是逆光，所以孤鶩近乎一個暗影，而晚霞不可能遮布西邊半個天空，尚在碧空顯露，碧空相對于落霞光度稍遜，但相對于孤鶩來說卻較亮，它們——孤鶩、落霞、碧空——就成了明暗的對比——孤鶩的影子更加深暗，晚霞和碧空則更加燦爛。孤鶩的顏色以綠、褐、紫等為主，屬于冷色，而且它們之間是補色關系。晚霞的背景是晴空，它是藍寶石色的，和晚霞的顏色也是互補色的。我們知道，當互為補色的兩種顏色相鄰時，能構成最強的對比，在效果上，能使雙方達到最大的鮮明度。王勃巧妙地運用了這一對比，使整個圖案顯得格外地鮮明而美麗。

其次是動態美。孤鶩是在“飛”的，云霞是在“落”的，只有天空是凝然不動的。秋水雖然平靜，但并不是冬天的止水，水面上不會死氣沉沉。微風過處，秋水上會不斷地泛起漣漪，漣漪過處，水面上倒映著的景物被蕩開后，透出水下的景物：水草、乃至魚蝦等等。這分明是一幅流動著的美麗圖畫。

其三是虛實美。碧空高深無比，紅霞稍低些，而孤鶩又更低，這就有了三個層次，而它們下邊又有秋水。秋天的水是寧靜的，當“秋水共長天一色”之時，天上的畫卷自然地映在水中，所謂“天光云影共徘徊”，水中又有了三個層次。而且，在天上越高的景物，在水中的倒影就越深。這就構成了實景與虛景的對比。況且微風過處，秋水泛起漣漪，平滑如鏡的水面上倒映著的景物會被蕩開，依稀透出水下的景物。這和水面上的映像同樣構成了一種虛實之美。

其四是立體空間美。“秋水共長天一色”，在天邊，天空和水面這兩個本來并不相交的平面經過持續的變 形相交了，這符合人們的視覺習慣，并能使人感到整個畫面具有三維立體空間的真實感。不僅如此，“秋水共長天一色”把人們的視線引到水天相接之處，這是人們視線所能達到的最遠的地方。而“落霞與孤鶩齊飛”又把人們的視線引到天頂，這是人們視野中最高之處。這一景象又映在秋水中，使具有最大高度的景物又有了最大的深度。有遠有高有深，境界開闊，給人一種強烈的立體美。

其五是引人遐思的想象之美。此句中，鳥是有生命的，而天空和云霞則是無生命的，這里，后者成了前者活動的背景，而前者則是后者中一個有情感、有意志的動點，令人想到有生和無生；晚霞長空亙古常存，而孤鶩則只是一個匆匆過客，給人一種永恒和短暫的感觸；“孤”鶩與“落”霞齊飛，一只“孤”鶩，緣何而孤？飛向那里？……令人頓生情思；“秋水共長天一色”，遠方水天相接之處，茫茫緲緲，那里是王勃的心緒所在？

關于《滕王閣序》的由來

唐末的王定保《唐摭言》有一段生動的記載。原來閻公本意是讓其婿孟學士作序以彰其名，不料在假意謙讓時，王勃卻提筆就作。閻公初以“更衣”為名，憤然離席，專會人伺其下筆。初聞“豫章故郡，洪都新府”，閻公覺得“亦是老生常談”；接下來“臺隍枕夷夏之郊，賓主盡東南之美”，公聞之，沈不言；及至“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”一句，乃大驚“此真天才，當垂不朽矣！”，出立于勃側而觀，遂亟請宴所，極歡而罷。