上善若水的下一句是水利萬物而不爭

前后全句子：

1、上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡(WU第四聲)故幾于道。

2、上善若水，厚德載物。

上善若水是什么意思？

這句話的意思是：指做人最高的善是像水那樣，水滋潤萬物，卻從不與萬物爭高下（這樣的品格最接近道）。

這句話出自老子的《道德經(jīng)》。與它意思相近的詞是：從善如流、厚德載物；相反的詞是：無惡不作。

上善若水意思是什么？

是最高境界的人的德行，就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭。

上善：最完美；水：避高趨下是一種謙遜，奔流到海是一種追求，剛?cè)嵯酀?jì)是一種能力，海納百川是一種大度，滴水穿石是一種毅力，洗滌污淖是一種奉獻(xiàn)。這里水是喻指與世無爭的圣人。達(dá)到盡善盡美的境界，就和圣人差不多。

 出處：春秋老子《道德經(jīng)》：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡（wù），故幾于道。”

意思：至高的品性像水一樣，澤被萬物而不爭名利。不與世人一般見識(shí)、不與世人爭一時(shí)之長短，做到至柔卻能容天下的胸襟和氣度。

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上善若水意思是做人的方法，即做人應(yīng)如水，水滋潤萬物，但從不與萬物爭高下，這樣的品格才最接近道。

上善若水的意思是什么？

意思指具有完美道德的人，就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。后也用來贊美人的無私奉獻(xiàn)和寬厚、包容、謙卑的高尚品德。

成語出處

先秦·老子《道德經(jīng)》第八章：“上善若水，水善利萬物而不爭。”[1]

后世據(jù)此典故引申出成語“上善若水”。

上善若水意思下一句是什么

上善若水，樸實(shí)無華現(xiàn)本性，無須出世無須入世，跳出三界外，不在五行中，上善：至善，最完美；水：這里喻指與世無爭的圣人。

厚德載物，幫助別人要求回報(bào)，叫做交易。幫助別人不要求回報(bào)，就叫做“德”。補(bǔ)充：厚德載物舊指道德高尚者能承擔(dān)重大任務(wù)。

上善若水，心底一片純凈。厚德載物，萬事大度能容。自然本真，天助坦蕩人生。是什么意思？

"上善若水"，出自于老子的《道德經(jīng)》第八章："上善若水。水善利萬物而不爭，。。。。。。"

老子說：“上善若水，水善利萬物而不爭，此乃謙下之德也；故江海所以能為百谷王者，以其善下之，則能為百谷王。天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，此乃柔德；故柔之勝剛，弱之勝強(qiáng)堅(jiān)。因其無有，故能入于無之間，由此可知不言之教、無為之益也。”

“厚德載物”是《易經(jīng)》中的話，原文是：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物。”

“地勢坤，君子以厚德載物”大意是人有聰明和愚笨，就如同地形有高低不平，土壤有肥沃貧瘠之分。農(nóng)夫不會(huì)為了土壤貧瘠而不耕作，君子也不能為了愚笨不肖而放棄教育。

天地間有形的東西，沒有比大地更厚道的了，也沒有不是承載在大地上的。所以君子處世要效法“坤”的意義，以厚德對(duì)待他人，無論是聰明、愚笨還是卑劣不肖的都給予一定的包容和寬忍。 "厚德載物"是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。一個(gè)人， 在做人與處世時(shí)，要心胸開闊，立志高遠(yuǎn)，要嚴(yán)于律已，寬以待人。

“上善如水”和“厚德載物”兩個(gè)詞語所蘊(yùn)含的意義基本是一樣的，所以大家常常把這兩個(gè)詞語放在一起使用。“厚德載物”的意思是“以深厚的德澤育人利物”，現(xiàn)在不少學(xué)校學(xué)院將它用于指以崇高的道德，博大精深的學(xué)識(shí)培育學(xué)子成才。

如果說梅花的“無意苦爭春，一任群芳妒；零落成泥碾作塵，只有香如故”有自命清高、孤芳自賞的嫌疑的話，那么“上善若水，厚德載物”應(yīng)該是真正胸懷的寬廣和至純至真至美的修養(yǎng)。這是一種境界，更是一種風(fēng)度。