上善若水的下一句是水利萬物而不爭
前后全句子:
1、上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡(WU第四聲)故幾于道。
2、上善若水,厚德載物。
上善若水是什么意思?
這句話的意思是:指做人最高的善是像水那樣,水滋潤萬物,卻從不與萬物爭高下(這樣的品格最接近道)。
這句話出自老子的《道德經(jīng)》。與它意思相近的詞是:從善如流、厚德載物;相反的詞是:無惡不作。
上善若水意思是什么?
是最高境界的人的德行,就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭。
上善:最完美;水:避高趨下是一種謙遜,奔流到海是一種追求,剛?cè)嵯酀?jì)是一種能力,海納百川是一種大度,滴水穿石是一種毅力,洗滌污淖是一種奉獻(xiàn)。這里水是喻指與世無爭的圣人。達(dá)到盡善盡美的境界,就和圣人差不多。
出處:春秋老子《道德經(jīng)》:“上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡(wù),故幾于道。”
意思:至高的品性像水一樣,澤被萬物而不爭名利。不與世人一般見識(shí)、不與世人爭一時(shí)之長短,做到至柔卻能容天下的胸襟和氣度。
上善若水意思是做人的方法,即做人應(yīng)如水,水滋潤萬物,但從不與萬物爭高下,這樣的品格才最接近道。
上善若水的意思是什么?
意思指具有完美道德的人,就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利。后也用來贊美人的無私奉獻(xiàn)和寬厚、包容、謙卑的高尚品德。
成語出處
先秦·老子《道德經(jīng)》第八章:“上善若水,水善利萬物而不爭。”[1]
后世據(jù)此典故引申出成語“上善若水”。

上善若水意思下一句是什么
上善若水,樸實(shí)無華現(xiàn)本性,無須出世無須入世,跳出三界外,不在五行中,上善:至善,最完美;水:這里喻指與世無爭的圣人。
厚德載物,幫助別人要求回報(bào),叫做交易。幫助別人不要求回報(bào),就叫做“德”。補(bǔ)充:厚德載物舊指道德高尚者能承擔(dān)重大任務(wù)。
上善若水,心底一片純凈。厚德載物,萬事大度能容。自然本真,天助坦蕩人生。是什么意思?
"上善若水",出自于老子的《道德經(jīng)》第八章:"上善若水。水善利萬物而不爭,。。。。。。"
老子說:“上善若水,水善利萬物而不爭,此乃謙下之德也;故江海所以能為百谷王者,以其善下之,則能為百谷王。天下莫柔弱于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝,此乃柔德;故柔之勝剛,弱之勝強(qiáng)堅(jiān)。因其無有,故能入于無之間,由此可知不言之教、無為之益也。”
“厚德載物”是《易經(jīng)》中的話,原文是:“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物。”
“地勢坤,君子以厚德載物”大意是人有聰明和愚笨,就如同地形有高低不平,土壤有肥沃貧瘠之分。農(nóng)夫不會(huì)為了土壤貧瘠而不耕作,君子也不能為了愚笨不肖而放棄教育。
天地間有形的東西,沒有比大地更厚道的了,也沒有不是承載在大地上的。所以君子處世要效法“坤”的意義,以厚德對(duì)待他人,無論是聰明、愚笨還是卑劣不肖的都給予一定的包容和寬忍。 "厚德載物"是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。一個(gè)人, 在做人與處世時(shí),要心胸開闊,立志高遠(yuǎn),要嚴(yán)于律已,寬以待人。
“上善如水”和“厚德載物”兩個(gè)詞語所蘊(yùn)含的意義基本是一樣的,所以大家常常把這兩個(gè)詞語放在一起使用。“厚德載物”的意思是“以深厚的德澤育人利物”,現(xiàn)在不少學(xué)校學(xué)院將它用于指以崇高的道德,博大精深的學(xué)識(shí)培育學(xué)子成才。
如果說梅花的“無意苦爭春,一任群芳妒;零落成泥碾作塵,只有香如故”有自命清高、孤芳自賞的嫌疑的話,那么“上善若水,厚德載物”應(yīng)該是真正胸懷的寬廣和至純至真至美的修養(yǎng)。這是一種境界,更是一種風(fēng)度。
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