不戰而屈人之兵下一句善之善者也。

前后全句子：不戰而屈人之兵，之善者也

“不戰而屈人之兵”是啥意思？

意思為：原意為讓敵人的軍隊喪失戰斗能力，從而使己方達到完勝的目的。現多指不通過雙方軍隊的兵刃的交鋒，便能使敵軍屈服。

原文：

不戰而屈人之兵 出自《孫子兵法·謀攻篇》：“凡用兵之法，全國為上，破國次之;全軍為上，破軍次之;全旅為上，破旅次之;全卒為上，破卒次之;全伍為上，破伍次之。是故百戰百勝，非善之善者也;不戰而屈人之兵，善之善者也。”

注解：

屈：低頭，降服 兵：軍隊，軍事力量。

譯文：

孫子說：衡量戰爭取勝的一般原則是，以能使敵國完整無損的降服于我為上策，而攻破敵國使其殘缺受損便略遜一籌;能使敵人一軍(12500人為一軍)將士完整無缺全員降服為上策，而動武力擊潰敵人一個軍，便略遜一籌。

能使敵人一旅(500人為一旅)將士完整無缺全員降服為上策，而用武力擊潰敵人一個旅便略遜一籌;能使敵人一卒(100人為一卒)官兵全員降服為上策，擊潰一卒兵眾就差一等了;能使敵人一伍(5人為一伍)士卒全員降服為上策，擊潰一伍士卒就差一等了。

所以百戰百勝，雖然高明，但不是最高明的;在攻城之前，先讓敵人的軍事能力(包括指揮能力和作戰能力)嚴重短缺，根本無力抵抗，才是高明之中的最高明的。

什么是“不戰而屈人之兵”？

是故百戰百勝，非善之善者也；不 戰而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城Q攻城 之法為不得已。……故善用兵者，屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也，破人之 國而非久也，必以全爭于天下，故兵不頓而利可全，此謀攻之法也。

孫武的“不戰而屈人之兵”的大智慧，著眼點是爭取“全勝”，根本點是強 調“謀攻”。

不戰而屈人之兵出自哪個典故

《孫子兵法》云：“是故百戰百勝，非善之善也；不戰而屈人之兵，善之善者也。”戰而屈人之兵，需要的是一種戰斗的勇氣和必勝的信心，但不戰而屈人之兵需要的更多是智謀，有時甚至是一種忍讓精神。

不戰有兩層含義：暗戰與軟戰。

其實不戰而屈人之兵是很陰險的一招。因為當你戰斗的時候，把武器一一列出，對方很清楚。而明槍易躲，暗箭難防，有句俗語說得好，死了都不知道自己是怎么死的。此乃不戰而被人屈也。在軍事術語中這或許叫做突襲，就是趁人不備捅人一刀，有時還要跟著發喪。這是我們需要防的。