畫圖省識春風面下一句環珮空歸夜月魂

前后全句子：畫圖省識春風面，環珮空歸夜月魂。

詠懷古跡五首(其三)

唐杜甫

群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。

一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。

畫圖省識春風面，環珮空歸夜月魂。

千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。

譯文

群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。穿過千山萬壑一直奔向荊門，這是美麗的昭君生長的村莊。

一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。她離開漢宮踏入渺遠的荒漠，只留下青冢空向凄涼的黃昏。

畫圖省識春風面，環珮空歸夜月魂。糊涂的君王依據畫像辨美丑，昭君的靈魂能在月夜中歸來。

千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。千百年來琵琶聲回蕩在空中，那是昭君無窮的怨恨和訴說。

摘要

《詠懷古跡五首(其三)》是唐代詩人杜甫于唐代宗大歷元年(西元七六六年)在夔州(治今重慶奉節)寫成的組詩。這首詩對王昭凄涼的身世，壯志未酬的人生表示了深切的同情，并寄寓了自己仕途失意、顛沛流離的身世之感，抒發了自身的理想、感慨和悲哀。這首詩語言凝練、氣勢渾厚、意境深遠。

作品賞析

這首詩是因昭君村而哀嘆其人的遭遇。全詩語言凝練，氣勢渾厚，意境深遠。

首聯“群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村”。首先點出昭君村所在的地方。杜甫寫這首詩的時候，正住在夔州白帝城。這是三峽西頭，地勢較高。他站在白帝城高處，東望三峽東口外的荊門山及其附近的昭君村。遠隔數百里，本來是望不到的，但他發揮想象力，由近及遠，構想出群山萬壑隨著險急的江流，奔赴荊門山的雄奇壯麗的圖景。他就以這個圖景作為此詩的首句，起勢很不平凡。這里則用一個“赴”字突出了三峽山勢的雄奇生動。這可說是一個有趣的對照。

頷聯“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。”寫到昭君其人。詩人只用這樣簡短而雄渾有力的兩句詩，就寫盡了昭君一生的悲劇。從這兩句詩的構思和詞語說，杜甫大概是借用了南朝江淹《恨賦》里的話：“明妃去時，仰天太息。紫臺稍遠，關山無極。望君王兮何期，終蕪絕兮異域。”但是，仔細地對照一下之后，杜甫這兩句詩所概括的思想內容的豐富和深刻，大大超過了江淹。只看上句的紫臺和朔漠，自然就會想到離別漢宮、遠嫁匈奴的昭君在萬里之外，在異國殊俗的環境中，一輩子所過的生活。而下句寫昭君死葬塞外，用青冢、黃昏這兩個最簡單而現成的詞匯，尤其具有大巧若拙的藝術匠心。在這里，它似乎更主要是指空間了，它指的是那和無邊的大漠連在一起的、籠罩四野的黃昏的天幕，它是那樣地大，仿佛能夠吞食一切，消化一切，但是，獨有一個墓草長青的青冢，它吞食不下，消化不了。

頸聯“畫圖省識春風面，環佩空歸夜月魂。”這是緊接著前聯，更進一步寫昭君的身世家國之情。畫圖句承前第三句，環佩句承前第四句。畫圖句是說，漢元帝對后妃宮人們只看圖畫不看人。省識，是略識之意。環佩句是寫她懷念故國之心，永遠不變，雖骨留青冢，魂靈還會在月夜回到生長她的父母之邦。

尾聯“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。”這是此詩的結尾，借千載作胡音的琵琶曲調，點明全詩寫昭君“哀怨”的主題。前面已經反復說明，昭君的“怨恨”盡管也包含著“恨帝始不見遇”的“怨思”，但更主要的，還是一個遠嫁異域的女子永遠懷念鄉土，懷念故土的憂思，它是千百年中世代積累和鞏固起來的對自己的鄉土和祖國的最深厚的共同的感情。

全詩詩人想到昭君生于名邦，歿于塞外，去國之怨，難以言表，于是借詠昭君村、懷念王昭君來抒寫自己的情感。

創作背景

公元766年(唐代宗大歷元年)作者從夔州出三峽，到江陵，先后游歷了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宮、先主廟、武侯祠等古跡，對于古代的才士、國色、英雄、名相，深表崇敬，寫下了《詠懷古跡五首》，以抒情懷。[4]本首詩是組詩中的第三首。